Les évêques angolais de l'Église universelle du Royaume de Dieu (IURD) ont accusé aujourd'hui l'aile brésilienne de l'institution d'embaucher des éléments pour persécuter les pasteurs nationaux, une situation qui a déjà été signalée à la police, a déclaré aujourd'hui à Lusa le porte-parole du groupe.

Selon Silva Matias, représentante du groupe qui refuse d'être classé comme dissident, se réaffirmant membre de l'église, dimanche, certains pasteurs ont été pourchassés par des véhicules à grande vitesse avec des véhicules, mais "ont réussi à s'échapper".

"Nous avons déjà fait partie de la police, qui a recouvert d'un groupe d'escorte", a expliqué Silva Mateus, porte-parole de l'aile réformatrice de l'IURD, réitérant que "les pasteurs qui ont lancé ce mouvement le 22 (juin) sont menacés par l'aile brésilienne ».

Selon Silva Matias, les provocations viennent de l'aile brésilienne, se souvenant que les pasteurs ne sont pas armés, mais jeudi dernier, un groupe de 16 hommes armés, sous la direction présumée de l'évêque brésilien Honorilton Gonçalves, a envahi une cathédrale «pour regarder contre la vie des pasteurs angolais ».

«L'objectif était d'abattre l'un des pasteurs pour voir s'ils faisaient appel au gouvernement pour essayer de les favoriser, mais Dieu merci, comme nous avons posé toutes les questions à la police, nous avons participé, la police a suivi, la loi n'a pas consommé », a-t-il dit.

Le pasteur a déclaré que l'établissement est protégé non seulement de la police, mais également d'une nouvelle société de sécurité en demande.

Silva Matias a salué le travail de la police, soulignant le rôle des autorités dans les situations dans lesquelles il est demandé, comme la tentative de "petite manifestation que la direction brésilienne a voulu organiser hier (dimanche) devant (cathédrale) du Maculusso", contraignant les membres créer des conflits avec les pasteurs ».

«Sachant que nous traversons une phase qui a toujours un état de calamité et que ce genre de mouvements ne sont pas autorisés, nous avons appelé la police, et la police fournit un service, une très bonne assistance, est venue immédiatement et a réussi à expulser les personnes d'ici », a-t-il souligné.

"La police à ce moment-là a apporté un soutien fondamental, a apaisé, contrôlé les deux côtés, afin que les choses n'aillent pas à l'extrême", a-t-il ajouté.

Selon le porte-parole des pasteurs angolais, les évêques brésiliens ne sont pas convaincus qu'environ 370 des 430 pasteurs angolais font partie du mouvement de réforme. Pour cette raison, ils "essaient d'utiliser la force et de forcer les membres, qui, malheureusement, ne dominent pas les situations internes de l'église, à venir créer des troubles avec les nationaux".

«Mais nous, sous la direction de la police, ne sommes pas en conflit avec nos frères angolais, parce que les membres ne dominent pas ce qui se passe dans le système interne de l'église, aucun membre n'a jamais été justifié quant à la façon dont les choses se passent, les membres savent seulement le travail de l'autel (…), donc certains sont manipulés, ils ne dominent pas les informations que nous maîtrisons », a-t-il souligné.

Dans l'église depuis 27 ans, les pasteurs angolais disent qu'ils ont «avalé» beaucoup, mais qu'elle a maintenant atteint ses limites.

La décision de prendre les temples rapidement, a informé Silva Matias, était due au fait que la direction brésilienne a l'intention de vendre les bâtiments, construits avec les ressources des membres angolais.

"Nous l'avons découvert et nous avons immédiatement dû prendre cette décision", a-t-il expliqué, expliquant que les évêques brésiliens amèneraient leurs compatriotes comme investisseurs, pour acheter les cathédrales et sous-louer à l'IURD.

«Nous avons construit l'église avec nos propres ressources, ils vendaient puis louaient aux mêmes acheteurs, je veux dire que nous garderions l'installation, mais nous allions payer le loyer. Mais si nous avons déjà construit avec notre argent, à quoi sert ce processus? C'est une façon de prendre de l'argent », a-t-il déclaré.

Le pasteur a regretté le message qui circule du fondateur de l'église, le Brésilien Edir Macedo, "maudissant tous les Angolais".

"Pour dire que nous allons descendre dans la tombe, nous allons mourir, car nous emmenons sa fille dorée, l'Angola pour lui est l'oie qui pond des œufs d'or, d'où viennent des millions et des millions", a-t-il dit.

Lusa a essayé d'obtenir une réaction des dirigeants brésiliens, mais sans succès.

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