Quelques minutes avant l’ouverture prévue à 14h30, plusieurs personnes attendaient déjà devant le musée de l’Holocauste à Porto, dans le quartier de Campo Alegre.
Après avoir vu l’annonce de l’ouverture du musée sur les réseaux sociaux, Vânia Luis et Joel Valente ont décidé de visiter l’espace, notamment parce qu’il dépeignait un thème qui «suscite beaucoup d’intérêt» pour les deux.
« L’Holocauste ne s’est pas produit il y a si longtemps et ne doit pas être oublié, surtout pour qu’il ne se reproduise plus », a déclaré Vânia.
Joel a également souligné l’importance de ce musée pour raviver la mémoire: «Il est important de garder vivant ce sentiment, que ce [holocausto] c’était très mauvais pour l’humanité », a-t-il ajouté.
En entrant dans le musée, les visiteurs doivent laisser tous leurs effets personnels, y compris les téléphones portables et les appareils photo, dans leurs propres casiers afin de pouvoir profiter pleinement de la visite.
«Ce musée n’est pas seulement une installation culturelle qui a ouvert des portes, les gens, effectivement, veulent en savoir plus sur le thème», a déclaré Hugo Vaz, conservateur de l’espace.
Comme d’autres espaces, le musée de l’Holocauste à Porto suit une ligne chronologique, mais commence à la fin par une photographie de la «porte de la mort» pour «forcer les gens à réfléchir à toute l’histoire avant de commencer la visite».
«Ce qui s’est passé pendant l’holocauste peut se reproduire. Il est impératif de faire passer le message et d’informer pour que cela ne se reproduise plus », a-t-il dit, rappelant que c’est la mission principale de l’équipement culturel.
Toujours dans la première salle du musée, la menorah «symbolique» – un candélabre et l’un des principaux symboles du judaïsme – prise par des barbelés et, peu après, une réplique d’un dortoir ne passe pas inaperçue.
«Les dortoirs sont utilisés pour se questionner et réfléchir. Ne jamais remplacer », a déclaré Hugo Vaz.
Plusieurs photographies prises dans des dortoirs par des fonctionnaires de l’Union soviétique ou du musée de l’Holocauste «Yad Vashem» à Jérusalem, remplissent les murs de l’espace.
Dans la salle des noms, plusieurs qui apparaissent sur les murs « représentent les six millions de juifs » morts dans les camps de concentration nazis pendant la Seconde Guerre mondiale.
Comme la menorah, deux Sifrei Torah (rouleaux de la Torah, texte sacré du judaïsme), autrefois offerts à la synagogue de Porto par des réfugiés arrivés dans la ville la vie défaite, sont présents dans l’espace délimité par des barbelés.
Ce sont précisément les deux Sifrei Torah qui dirigent les visiteurs pour lire les plus de 400 dossiers de réfugiés juifs (qui faisaient partie de la collection de la Commission d’assistance aux réfugiés juifs) qui sont passés par Porto.
« Ces enregistrements visent à individualiser l’histoire, car ils parlent des origines de ces réfugiés, de ce qu’ils ont vécu et de l’endroit où ils avaient l’intention d’aller », a déclaré le conservateur.
Les archives, qui appartenaient autrefois à des jeunes, des avocats, des juges et des artistes, serviront de référence pour l’étude sur le «passage des réfugiés juifs à Porto».
Entre photographies, fichiers et légendes, plusieurs films dépeignent la vie juive avant l’Holocauste, le nazisme, l’expansion nazie en Europe, les ghettos, les réfugiés, les camps de concentration, le travail, la solution finale, les marches de la mort, la libération et la population juive de l’après-guerre point final.
En plus de rendre hommage aux victimes de l’holocauste, le musée rend également hommage aux «justes parmi les nations», c’est-à-dire aux personnes qui n’appartenaient pas à la communauté juive, mais qui ont fini par les aider, comme c’est le cas. avec Aristides de Sousa Mendes ou le Père Joaquim Carreira.
«L’être humain a tendance à oublier et l’éducation doit être promue», a déclaré Hugo Vaz.
Le Musée de l’Holocauste, encadré par des membres de la communauté juive de Porto, dont les parents, grands-parents et membres de la famille ont été victimes des nazis pendant la Seconde Guerre mondiale, fonctionnera en semaine entre 14h30 et 17h30.
Le musée, qui sera en accès libre jusqu’à la fin du mois de mai, investira dans l’éducation, dans la formation professionnelle des éducateurs, ainsi que dans la promotion d’expositions.
SPYC // MSP
Lusa / Fin.
