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La candidature à l’UNESCO montre que les Festas do Povo de Campo Maior sont « uniques »

« C’était un processus long », commencé en 2014, et « très complexe », qui « impliquait une équipe multidisciplinaire », avec « des sociologues, des historiens, des anthropologues, de nombreuses personnes », a déclaré l’agence Lusa João Custódio, l’un des coordinateurs de le dossier.

Promu par la Chambre et l’Association des Fêtes Populaires de Campo Maior (AFPCM) et l’Entité Régionale du Tourisme (ERT) de l’Alentejo et du Ribatejo, la candidature au Patrimoine Culturel Immatériel de l’Humanité sera désormais examinée par les Nations Unies pour l’Éducation, la Science et Culture (UNESCO).

La 16e réunion du Comité du patrimoine mondial de cette organisation internationale aura lieu entre ce lundi et samedi, à Paris (France), ayant dans son « portefeuille » l’analyse de 55 candidatures, dont l’une de Campo Maior, selon l’UNESCO.

Le coordinateur de la candidature de l’Alentejo a expliqué que la préparation du dossier s’est concentrée sur « une série d’aspects » pour « faire connaître » les festivités de la ville, qui n’ont lieu que lorsque les gens le souhaitent, et la manière dont elles sont devenues « uniques » dans rapport à d’autres événements où il y a aussi des fleurs en papier.

« La fleur en papier n’est pas quelque chose d’exclusif aux Festas de Campo Maior, il y a plusieurs événements qui utilisent ce type de décoration. Evidemment, la qualité du travail lors de ces soirées est un élément très important, car c’est, en fait, différenciant », a-t-il soutenu.

Mais il y a aussi « d’autres caractéristiques du parti qui le rendent unique et le dossier s’est beaucoup concentré sur ces aspects », a-t-il ajouté.

Le nombre « élevé » de bénévoles qui fabriquent des fleurs, le fait que les fêtes n’aient lieu que lorsque les gens le souhaitent ou la figure du « chef de rue », une sorte de « capitaine d’équipe », étaient quelques-uns des aspects mentionnés dans le application.

« La question du volontariat n’est pas une situation unique, mais très particulière » et, en fait, « les fêtes n’ont lieu que si les gens le souhaitent », puisque « nous parlons d’un effectif de cinq mille personnes, plus ou moins , par édition », et, « sans eux, il n’était pas possible de faire la fête », a souligné Joao Custódio.

Dans le dossier envoyé à l’UNESCO, d’autres thèmes qui rendent ces fêtes « différentes » sont également abordés, comme « l’architecture éphémère » et la manière dont le village, « du jour au lendemain, se transforme complètement » avec des fleurs en papier.

La voie publique devient « presque privée, car elle devient ma rue », tandis qu’en sens inverse, « la propriété privée devient publique, car ma maison est pratiquement ouverte aux visiteurs », a-t-il déclaré.

Le travail livré à l’UNESCO, en plus d’aborder l’art de transformer le papier en fleurs, était même « à la recherche » de ce type de situation plus différenciante, a-t-il souligné.

Au cours du processus d’enquête mené par l’équipe multidisciplinaire qui a préparé la candidature, il a été possible de s’assurer que les festivités sont liées au culte de São João Batista, qui est le saint patron du village de Campo Maior, a rapporté le coordinateur.

« Et c’est là que les Festas do Povo naissent et évoluent jusqu’à ce qu’elles atteignent ce qu’elles sont aujourd’hui », a-t-il souligné, indiquant que la 1ère édition de l’événement devait avoir lieu à la fin du XIXe siècle.

Tradition séculaire et tenues pour la dernière fois en 2015, ces fêtes traditionnelles sont connues pour mettre en scène des dizaines de rues, notamment dans le centre historique, décorées de milliers de fleurs en papier, réalisées volontairement par la population.

Portées par l’AFCM, les festivités du village de l’Alentejo sont internationalement reconnues pour leur originalité et leur caractère populaire, les habitants préparant la décoration des rues pendant des mois.

Cette tradition, identité de Campo Maior, s’est transmise de génération en génération, de manière orale et informelle, les anciens enseignant aux plus jeunes les « secrets » de la fabrication des fleurs qui décorent les espaces publics de la ville.

HYT // RRL

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