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Un documentaire sur la vie et l’œuvre de l’écrivain Maria Gabriela Llansol fait ses débuts à la télévision

Écrit par Fernando Luís Sampaio et réalisé par Abílio Leitão, le film documentaire «Maria Gabriela Llansol – Un regard intense peut enflammer le texte» a eu la collaboration d’Espaço Llansol, entre 2019 et 2020, qui a rendu disponible la collection de l’auteur, l’écriture et le matériel, qui s’est avéré être une «source inépuisable d’idées et d’inspiration», a révélé cette association, qui se consacre à l’étude de l’œuvre littéraire de Maria Gabriela Llansol.

Ensemble, ils se sont lancés «dans la difficile et longue aventure de la construction d’un film qui puisse voir et entendre les moments fondamentaux de la vie de Gabriela, les chemins les plus fréquents par lesquels son écriture évolue, les Figures qu’elle a empruntées au fil du temps et la vicissitudes de l’histoire pour leur donner une nouvelle vie », lit-on sur le site Llansol.

Maria Gabriela Llansol, «le prochain grand mythe littéraire portugais», comme l’affirme Eduardo Lourenço, est dépeinte à travers les témoignages de proches, d’experts et d’essayistes, dans un documentaire qui «ouvre la voie à la compréhension» de ce qui est «l’un des plus originaux et inquiétants auteurs de fiction portugaise contemporaine », selon les informations de RTP.

Le documentaire est construit comme s’il s’agissait d’une pièce de théâtre et traverse des moments de la vie et de l’œuvre de l’écrivain avec la lecture de textes par elle, à partir d’images et d’autres documents d’archives.

«L’écriture est le double de la vie» ou «ma plus grande responsabilité est d’aider à faire d’un livre un être» sont des phrases de l’auteur, tirées de son livre «Falcão no Punho», qui dépeignent la voie, pour Maria Gabriela Llansol, fiction et la réalité est la même chose, une prémisse qui sous-tend également ce documentaire, ajoute RTP.

Le film, qui sera projeté à 23 h 40 le 11, met en vedette Mónica Garnel et Miguel Loureiro.

La musique est de Richard Wagner et Johann Sebastian Bach, ce dernier, un compositeur auquel l’auteur a donné vie dans son livre «Lisboaleipzig», favorisant une rencontre entre le musicien baroque et le poète Fernando Pessoa.

Maria Gabriela Llansol a été plusieurs fois comparée à l’écrivain brésilien Clarice Lispector, par des experts littéraires qui établissent des parallèles entre les styles des deux auteurs.

Née le 24 novembre 1931 à Lisbonne, Maria Gabriela Llansol est diplômée en droit, qu’elle n’a jamais pratiqué, et en sciences pédagogiques, après avoir travaillé dans des domaines liés aux problèmes éducatifs.

Entre 1965 et 1984, il a vécu en Belgique, où il a commencé, avec «O Livro das Comunidade», une œuvre de plus de 26 titres, d’un genre inclassable.

À son retour au Portugal, il est allé vivre à Sintra, où il est resté jusqu’à sa mort, en mars 2008, d’un cancer, à l’âge de 76 ans.

Au moment de sa mort, Gabriela Llansol avait près de 30 livres publiés, mais 73 cahiers manuscrits ont été trouvés, la première partie d’un vaste ensemble de livres non publiés.

Caractérisée par un style tout à fait unique, Gabriela Llansol s’est établie, depuis 1957, avec les récits de «Os Pregos na Erva», en se consolidant avec «O Livro das Communities» et avec toutes les œuvres ultérieures, parmi lesquelles «A Restante Life» , «Un baiser donné plus tard» et «Lisboaleipzig».

Selon les notes biographiques de l’auteur, ses textes sont structurés de manière non linéaire et non séquentielle, traduisant la discontinuité temporelle et spatiale, et son écriture allie subjectivité et originalité à une inclination mythique, inspirée d’une vision religieuse du monde, créant univers composés de personnages de l’histoire, de la poésie, de la philosophie, de la peinture, de la Bible ou du rêve.

Maria Gabriela Llansol, qui pelait des pois en écoutant Johann Sebastian Bach, aimait appeler ses textes Cam fores, Espinosa, Nietzsche ou Fernando Pessoa (dit Aossê), en plus du maître de Leipzig, entre autres.

Ces «personnages» ont des caractéristiques particulières, ils sont dépouillés de leur contenu historique, et ils apparaissent dans leurs textes avec le même naturel avec lequel apparaissent les espèces d’animaux, d’arbres, d’ustensiles ou de pièces décoratives, dans un univers où il n’y a pas de hiérarchies, ni «En haut» et «en bas», ni jugements de valeur ni prérogatives sociales.

AL // MAG

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