Dans sa thèse de doctorat, publiée la semaine dernière et intitulée «La culture du matchundadi en Guinée-Bissau: genre, violence et instabilité politique», l'historienne, née dans ce pays d'Afrique de l'Ouest, tente d'expliquer la manière dont la masculinité hégémonique empêche fonctionnement normal de l'État.

Dans une interview à Lusa, Joacine Katar Moreira a mentionné qu'en Guinée-Bissau la «culture du matchundadi» est une façon de «regarder l'univers des relations sociales et politiques» où «absolument les valeurs liées aux hommes, avec les hommes et masculinité ».

"Ces valeurs sont celles qui sont liées à la compréhension des hommes en tant qu'élément hiérarchique par rapport aux femmes, en tant qu'élément qui a un appétit naturel à occuper et à diriger institutionnellement", y compris dans la famille, la religion, la politique et l'économie, a-t-il déclaré.

Pour affirmer, selon la thèse de l'historien, la «culture du matchundadi» utilise «la violence dans ses différentes dimensions», «la centralisation du pouvoir comme moyen de leadership et de gouvernance», le «mimétisme politique» et «l'impunité». , qui consiste en la subversion totale du système judiciaire et qui garantit la suprématie de certains groupes ou individus sur d'autres ».

La «culture matchundadi» est également liée à la concurrence permanente, portée à l'exercice du pouvoir et aux institutions étatiques, où les opposants politiques sont perçus comme des ennemis, «comme une cible à abattre», a expliqué le député. .

"L'environnement excessif de compétition permanente amène les individus à entrer dans une logique de violence absolue, la violence nécessaire basée sur des masculinités hégémoniques, qui lui fera prendre le pouvoir", a-t-il déclaré.

Mais, a ajouté l'historien, après la prise du pouvoir, l'homme "a besoin d'augmenter le niveau de violence et d'intimidation, car il y aura une série de 'matchus' qui s'organiseront et s'organiseront pour lui enlever son pouvoir".

Depuis le début du multipartisme et jusqu'à aujourd'hui, "il n'est pas ironique qu'aucun dirigeant n'ait accompli quatre ans de mandat", a-t-il déclaré.

"Et le seul président de la République sous un régime multipartite qui a récemment conclu son mandat ignorait toute la société civile, s'affirmait, allant même à l'encontre des institutions démocratiques et des résultats démocratiques pour imposer sa perspective et son agenda politique", a-t-il souligné. , faisant référence à José Mário Vaz, qui a mis fin à son mandat au début de l'année.

Joacine Katar Moreira a expliqué que la «culture matchundadi» se caractérise également par la capacité et la responsabilité de la redistribution des ressources.

Plus un individu a d'influence et de pouvoir, plus il a la capacité de redistribuer les ressources, mais pour maintenir ce pouvoir et cette influence, il a besoin de les distribuer.

«C'est l'un des éléments qui constitue un obstacle successif au développement du pays. Dans quels individus, au lieu de servir l'État, utiliser l'État », a-t-il dit.

«Ce que je dis habituellement, il n'y a pas nécessairement, comme le disent de nombreux experts, une lutte pour le pouvoir en Guinée-Bissau, il y a une lutte pour l'accès aux ressources. S'il s'agissait d'une lutte politique, il faudrait que ce soit une lutte idéologique et ce n'est pas le cas », a-t-il ajouté.

L'historien et député portugais souligne que c'est la «culture du matchundadi» qui unifie les conflits militaires, les narco-états, les problèmes ethniques et tout ce qui est lié à l'accès aux ressources.

"A un certain moment, ce qui est en jeu ce sont les ressources qui sont générées par le trafic de drogue, mais c'est la ressource, l'accès à la ressource, le contrôle de la ressource, de temps en temps ce sont même des conflits ethniques et religieux, mais comme un instrument «d'accès à» et jamais comme un élément fondamental », a-t-il dit.

Pour l'historien, tant qu'il n'y aura pas de modèle de référence qui fonctionne aussi, le maintien et l'exercice du pouvoir seront les seuls.

"C'est un modèle qui n'est pas celui de la démocratie, du multipartisme ou même d'un seul parti", a-t-il dit.

MSE // VM

Le contenu «Culture Matchundadi» domine la Guinée-Bissau et n'est pas un modèle de démocratie – Joacine Katar Moreira apparaît d'abord à Visão.