Leonor 和他的母亲是最后一批在 Melgaço 完成牛播种的 castrejas

莱昂诺尔不知道她还要进行多久的迁徙，从海拔更高的布兰达的房子，到冬天地区的石头房子，在山谷里，那里更隐蔽。

“这完全取决于我母亲的健康状况。 只要我母亲身体状况良好，我就会播种，”莱昂诺尔保证道。

这个循环每年发生两次，在海拔一千米的卡斯特罗拉博雷罗村已经重复了数千年。

圣诞节前，母女俩带上了必要的衣服来抵御严冬和动物的严寒，离开位于帕德雷苏罗的布兰达房子，前往凯恩赫拉斯的冬季房子，以躲避这些地区的严寒。

“和上面一样，还在下雪，但没有那么大了，”牧羊女说。

从莱昂诺尔冬天看到的布兰达的房子里，有母鸡、鸭子、兔子和公牛。 比其他时候更容易改变。

“今天工作量不大，因为它是一辆汽车和一辆拖拉机。 以前是牛车，下坡，什么都格格不入。 现在房子都配备好了，我们几乎把衣服和动物都带来了，”他解释道。

Joia 是一种继承了该国最北端村庄名称的犬种，还有 Bolinhas 小狗会在动物们早上离开去牧场和日落时分回来时照看主人并帮助它们保持秩序。 ，走向庭院，新鲜干草的茎在那里等着你。

57 岁的他还记得，当葡萄牙独特的畜牧业开始时，村庄周围的“欢乐”。

brandas 或 inverneiras“挤满了人”，年轻人，尤其是穿黑衣服的女性 [as viúvas de vivos]，因为男人们移民是为了寻求更好的生活。

“从房间里的第一个人到最后一个，每个人都变了。 在后裔 [da branda para a inverneira] 有奶牛和牛车、绵羊和山羊。 鸡和兔子已经用牛车运来了，”他说。

传统已经不再是过去的样子，如今，“没有人”尊重它。 一些人选择了白兰地，另一些人选择了冬天的床。

“之前有更多的动物，没有什么可以给 [alimento]。 我们不得不逃到避难所。 一切顺利 [campos agrícolas]。 现在动物少了，干草多了。 在糟糕的日子里，动物们会呆在院子里吃干草，”Leonor 指出，以解释习俗消失的趋势。

牧师从小到大一年两次“搬家”，要是换了套路就更“奇怪”了。

“我喜欢在这里 [na inverneira] 过圣诞节，在那里 [na branda] 过复活节”，帐户。

当三月到来时，在复活节前后，这两名女性，一名寡妇，一名单身，将返回布兰达，在那里她们将一直待到下一次换毛。

在恩塔拉达 (Entalada) 广场上，长期居住在冬季宿舍的人数用一只手的手指就能数过来，日子在寂静中流逝，只有水声打断，现在水声充沛，流过溪流，动物的嘎嘎声或狗的吠叫声因陌生人的出现而受到惊吓。

72 岁的拉克琳达·冈萨尔维斯 (Raquelinda Gonçalves) 于 2021 年放弃了播种。她丈夫的健康状况和她哥哥需要的照顾使她无法执行自从她有了孩子的“纪念品”以来已经习以为常的习俗。

“嗯，和以前一样，我再也不会这样做了，”他悲伤地承认道。 她一个人“打理”这么多工作，需要“更多人帮她”，但孩子们却另辟蹊径。

到了他出生的 Curral Gonçalo 的布兰达，他回来只是为了割草喂养动物。

他曾经有五头牛，现在只剩下三头：戴安娜、杜拉达的母亲和塞雷哈的祖母，他们被当作宠物对待。 奶牛以温柔的拥抱和爱抚回报拉奎琳达的关怀，在去牧场或去球场的路上听从主人的召唤。

不蜕皮的悲伤常常打断拉奎琳达的话。 他更喜欢用压抑的声音朗读他为卢萨报道写的诗句，这些诗句讲述了非凡的生活：

“它在贡萨洛的畜栏里，我出生的地方。 我真的很怀念在那里的时光。

我们都很年轻，我不会忘记在那里度过的时光，我会永远记得。

我冬天的家是我现在住的 Entalada，我打算在牛车上做出改变。

我有两个年幼的孩子，他们也骑牛车。 是这种交通工具，因为没有路。

换羽很艰难，但对我来说也是一种快乐。 我要去见我有一段时间没见的其他邻居了。

时间往前走，往后走，一去不复返。 它过去的速度如此之慢，以至于我们看不到它过去。

一天过去了又一天过去了时间继续流逝只是结束了我永远记得的回忆

我走过雨，我走过雪。 我曾经和牛一起走在山上，但那些日子永远不会忘记。

我有过美好的时光，也有痛苦的时光。 我从很小的时候就开始工作，负责照顾很多老人。

我要告诉你的是我生活的一部分。 我只知道我经历了什么，我还不知道我要经历什么

我很怀念我度过的很多时光，但现在我已经结束了，祝大家健康快乐。”

ABC // 律